1781 Artículos
La lengua de Cervantes retrocede sin remisión en el Sáhara Occidental, uno de los pocos lugares de África que llegó a figurar en el atlas mundial del español en los años sesenta y setenta del pasado siglo.
Los ordinales correspondientes a 410 y 510 son cuadringentésimo décimo y quingentésimo décimo. Adentrémonos en este complejo campo:
Cientos de miles de personas buscan la palabra en el diccionario online de la RAE para comprobar que no significa 'raro', sino 'valiente'.
En español tenemos unos 4.000 arabismos, algunos en desuso pero otros muy vigentes.
El poeta y periodista John William Wilkinson publica De hipster a hacker, doscientos microrrelatos que nos descubren el origen de las palabras más utilizadas.
Solo nos acordamos de los traductores cuando nos dicen que 'El gran Gatsby' y 'Madame Bovary' deberían titularse 'Gatsby el Magnífico' y 'La señora Bovary'.
Citas: «Castro comenta que tomó herramientas de música para hacer reggaetón» (Arcadia), «En el estadio Luna Park de Buenos Aires suena música de reggaetón», «Imágenes de moretones de señora Colombia tras agresión de reggaetonero» (El Espectador), «Con Tatan, el reggaetón se viste de etiqueta» (El Heraldo).
· El director de la institución apunta que la versión en línea se renovará cada tres meses.
· DESCARGABLE Las 60 palabras más consultadas en los últimos 12 meses.
En mi opinión o punto de vista personal...
Son frases redundantes, pues todas las opiniones son personales. Si usted opina algo, ese parecer es suyo; si yo opino sobre algún asunto, queda sobrentendido que ese juicio es mío. No hay que agregar nada más, pues el sentido de ‘personal’ está implícito en la palabra «opinión».
Los eufemismos que perduran acaban contaminándose con el significado al que acompañan. Por ejemplo, «nabo» fue un eufemismo de «pene», pero ahora quizás suene peor incluso que la palabra malsonante a la que sustituía. Lo mismo sucedió en algunas zonas de América con «concha», que se creó para reemplazar a «coño» y acabó peor aún.
Lo sucedido con Miliki nos obliga a pensar en cómo podemos denominar el acto de creer vivo a quien ya ha fallecido.
El impacto de la mala escritura es objeto de debate. ¿Son estos medios responsables de la deformación?
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